《七武士》觀後感：消失的武士，不滅的精神

　　前陣子花了幾天時間，斷斷續續看完這部電影。實現了自己想好好看完《七武士》的願望。這部電影片長超過三小時，上映於1954年，導演黑澤明。本片使用了當時一般電影七倍之多的製作費進行拍攝，動員眾多人力，不只是上映當年度獲得許多認可，直到現在，我們也將之視為經典。

　　這部電影共有三組重要角色，一組是貧窮的農民，一組是戲份不多但說來可怕的外來威脅──山賊，另一組是保護村莊的武士。故事劇情大致是農民為了保護農作物不被山賊搶走，想以供食宿的方式聘請武士來保護村莊。

　　事實上，之所以會有山賊，也是因為「武士」的失業問題。日本戰國時代末期，原本因為有「必須保護的主君」而產生的武士，成為失業遊民一樣的存在。幾乎沒有戰爭了，到更晚期，市街也禁止佩刀的人。沒有了需要保護的事物，武士為何還需要拿刀？或許可以在這部電影裡找到一些蛛絲馬跡。

　　電影裡有幾個值得關注的情節，像是農民為了找齊村長說的四個武士而奔波，一路上他們遇見各種不同樣貌的武士。有十分聰明知道用計的武士，有說著害怕死亡所以在戰鬥前就逃跑的武士，有一心想成為武士卻沒有那份血緣的人，有為了精進自身踽踽獨行的武士。農民們挨著肚餓與貧窮，將白米留給武士，自己則以麥果腹。

　　後來，農民集結了七個武士回到村莊，農民與武士之間從陌生變為熟悉，武士教導農民戰鬥的方法，因為一起生活而逐漸了解彼此。這個時刻，武士因為有了需要守護的事物而能夠繼續維持武士的身分，然而，在他們與山賊的戰役結束之後，僅存的武士們卻只能看著那些犧牲者的墓碑，看著為農作物而辛勤工作、歌唱的農民們，說出：「這也是場敗仗。贏的是農民，不是武士。」

　　農民保護了農作物，還有繼續耕作的力氣，而武士失去了守護某物的目的，又要如何繼續存在呢？「武士」的外在形象終會因時代而消失，其精神卻是永恆不滅。

　　說起來，出生於台灣的我們怎麼會有想像中的「武士」？大概又跟我們的歷史脫離不了干係。我們這一代剛好走在哈日瘋最顛峰的時候，中學時期流行的好萊塢電影、西洋音樂，日劇、日本動漫。即便不知道日本文化裡常提到的「武士」，或許也不會不知道浪人劍客劍心，也有可能在好萊塢電影裡看見，像是湯姆克魯斯主演的《末代武士》。

「武士」早就穿越了國界，不只存在於日本的作品裡。就精神及象徵的意義來說，武士將永遠不會死亡，只是以另一種方式存在著。

　　今年剛好看完的一部漫畫，或許很適合用來做個結尾，來自西森博之的《高校武士道士郎》，一部輕鬆、好笑又帶著深刻武士魂的作品。故事主角道士郎從小在國外長大，卻有著比誰都純正的武士精神，作者這樣的安排或許也像是在說「在日本長大的小孩哪有可能帶著這樣開放的心靈長大」，反而在一個開放的國家（或許是美國，或者其他），孩子更可能做任何他們想要的，於是有了道士郎這個崇拜武士，認為自己就是武士的存在。如果想更了解武士，又不想看有些苦悶的作品，不妨以這部作品作為入門，好好踏入武士的世界吧！